但——
只要不现在提出来，大家就可以装死。
如果皇帝提出来，他们也可以反抗。
….
问题是什么？
问题是如今这个事情不是皇帝提出来的，而是他们内部的人提出来的——
一个理所应当、理直气壮、没有任何人有立场反对的人提出来的。
儒家领头人、现任儒家话事人、儒家仅存的六位大儒之一、荀子礼论的继承者、孔家前任嫡传家主的弟子、第一届文选大赛的优胜者、百家宫文宫的宫主、百家宫博士、七十二贤之颜回的嫡系传人、现任颜家家主——
颜崆。
只是前面那一连串的头衔，都让人听着觉着难受。
更何况，在颜崆提出来这个学说的时候，在场的人都意识到另外一个问题。
儒家要再次合并了。
或者说——短暂的合并。
果不其然，当颜崆的话落地，前方站着九卿位置的人群中，立刻走出来了几个人。
萧何脸上带着严肃的神色，他望向嬴政、又看向群臣。
「启禀陛下，臣附议颜博士所说。」
「荀子当年的礼论，的确是最适合现如今的。」
「教化百姓，本就是
儒家之职责，如今能够将当年荀子的遗愿完成，想必荀子在天之灵也能够得到安慰了。」
陈平同样也是站了出来：「陛下，萧少府所言甚是。」
「荀子言礼治，强调尊卑等级以维持社会秩序，臣也赞同这一点。」
「如今大秦一统已经数年，天下在陛下的治理下也已经是变得井井有条，恢复了勃勃生机。」
「黔首们能够吃饱肚子、有田地可以耕种，万物都在欣欣向荣。」
「有道春风吹草生，如今的大秦中，许多东西就像是杂草一样胡乱的生长，为了大秦的万年永固，当像民众传播「礼治」的思维。」
「子曰：仓廪实而知礼节，衣食足则知荣辱。」
「让民众们在吃饱肚子后，不必挨冻后，就应该让民众们知道该如何生活了。」
「臣恳请陛下，将「文」之一事，列入五年规划之中。」
丞相署文吏处一级文吏曹参同样走出，神情严肃。
他与前两者不同，而是从另外一个角度阐述了自己的看法。
「启禀陛下，臣在审阅各地文书的时候，发现黔首们大多数已经是能够吃到饭、至少不至于饿死了。」
「但当最基本的生存被解决了之后，他们就开始思考一些其他的事情了。」
「思想向来是最恐怖的东西，如果不加以限制，臣恐怕多年后会有什么变数。」
曹参不是站在儒家的角度，而是站在天下的角度，站在始皇帝的角度去看待这个事情。
放纵思想，会影响到始皇帝的、大秦的统治。
所以，想要遏制这种思想的放纵，又不想让刚收拢的民心被打散，那就必须是实行文治，将文治列入五年规划之中。
而方才萧何、陈平、颜崆几人，已经是将各家流派给分析了个彻底。
….
想要文治的舒服，维持自己的统治，甚至更好的统治，那就需要儒家了。
嬴政坐在台上，颇有兴趣的看着这一幕。
他能够看出来蕴藏在其中的意味，但他心中却没有丝毫的担忧，唯独只剩下玩味。
废话——
嬴政为何要担忧？
儒家主动当狗，只为了能够在这里占据一个有力的位置，并且愿意成为自己的刀，去咬那些不愿意尊奉自己的人。
嬴政开心还来不及。
陈珂幽幽的叹了口气，他看着站在那里，如同青竹一般的颜崆，眼神中带着些许莫名的怅然若失。
扶苏看着陈珂，心中颇有些吃味。
「老师，您就这么喜欢颜若虚？看到他自甘堕落，甚至都要叹息的地步了么？」
若虚是颜崆的字，而扶苏的发问更是问住了陈珂。
陈珂并不惊奇，只是有些无奈，无奈中又有些开心。
为何？
因为古代的这些皇帝，一个比一个的会说情话。
扶苏的老爹政哥更是如此。
平时对着自己的太医夏无且说：「无且爱我」
自己做错了事情请王翦出山的时候说：「将军虽病，独忍弃寡人乎？」
雍正对臣子说：「尔之真情朕实践之，朕亦甚想你。」
「朕实在不知该怎样疼你，才对得起天地神明。」
「尔用心爱我之处，朕皆体会得到。」
比如唐太宗李二，为了损自己的起居郎，说起居郎褚遂良「小鸟依人」
对刘自说「昔闻婕妤辞撵，今见常侍登床」、对着魏征说魏征妩媚，还专门给房玄龄写了两首诗表达自己的「感情」。
所以，陈珂见到如今的扶苏竟然懂得了吃味，一时之间不知道是尴尬还是开心，开心自己的弟子终于有了点皇帝的样子。
当皇帝的，就是要什么都会，这样才能够笼络住下面臣子的心。
他扶额叹气：「为师哪里就不忍了？叹气也只是觉着感慨，当初颜崆信誓旦旦的来责问我，如今自己为了儒家的未来，也是变成了这个样子。」
「当真是世事易变啊。」
扶苏看着站在那里，光影在他脸上流转的颜崆，一时之间也有些感慨。