王宝山给牛喂了整整一桶水，崇武见到这么快就喝完了水，又过去拎过来一桶。
见到王宝山不再喂水，崇武还纳闷：“爹，你咋不多喂一点？过了这个村可就没这个店了。”
在崇武眼里，自然喂的越多越好。
这也不怪他，以前喂牛的活计大都是王宝山自己来，偶尔周氏也会做，崇武很少沾手。
王宝山对儿子解释说：“傻孩子，牛同人一样，每天就是喝那么多水，人喝多水肚子疼，牛不会说话，但也会疼。”
王宝山有自己朴素的生存哲学，和许多上了年纪的一样，他自己一点一点摸索，自成一套道理。
王宝山解释完，崇武居然很快就明白过来。
队伍里好几个人刚才因为喝水太多，撑得肚子疼，有个人还吐了。
周围看到的人都替那人可惜，因为呕吐在他们看来无疑是在浪费粮食，呕吐的那个人同样为了自己浪费粮食而自责不已。
——
今天，王李氏准备给家里人熬梗米粥喝，她们家只在刚出发那两日曾经熬过粥，后头因为缺水，便再也没有做过。
是时候给家里人补充一点力气了。
所以，今天晚上，每个人碗里都是满满一大碗，其中大半碗都是米。
木槿喝着粥，整个人幸福到冒泡。
出门在外，特别在逃荒过程中，喝点热乎的，再吃得饱饱的，就已经非常幸福，感觉整个人都被温暖所包围着。
今天吃东西之前，木槿还特地洗了把手。
因为缺水的关系，她每天最多用湿巾擦一下手，已经十来天没有洗过手了。
村里人都差不多，在喝饱以后，纷纷去洗手，这倒和他们爱不爱卫生没有关系，而是他们每天赶路时间一久就容易出汗，手心偶尔也会有汗，加上风餐露宿，什么都碰，手上一脏就容易粘，十分不舒服。
木槿和王李氏用一个水盆洗的手和脸，洗完之后水盆里的水居然变成了黑色的。
村里其他人几乎都是一样的情况。
村里有孩子居然撩起水桶里的水三五一群开始打起水仗来，大人们追在孩子身后使劲喊：“天冷，莫要把衣裳弄湿！”
“不冷。”孩子笑嘻嘻丢下一句话便同小伙伴们玩耍起来。
和忙于赶路连喘口气功夫都没有的大人们不一样，不管家里头有没有牲畜，好多人家都是让孩子跟着走一程路，若累得走不动道，便坐到自家板车上，有牲畜的人家用用牲畜拉着，没有牲畜的人家就让孩子爹拉着他们。
大多数时候，他们都要和家里大人们一起吃苦，也许小孩子天性乐观，今天找到水之后，他们便第一个解放天性。
大家风餐露宿数十日，今天第一遭有了喘口气的机会，有人打起村里房子的主意。
那人同王宝兴提议说：“族长，房子空着也是空着，咱们何不搬进去睡个好觉？”
队伍里有不少人对此心动不已，只有体验过才清楚，在天气寒冷时，连日风餐露宿究竟有多么痛苦煎熬。
王宝兴听罢，着实纠结一会儿，才拒绝：“人家离去前好好上着锁，咱们进去把锁给砸掉岂不是窃贼才会做的事？我们离去前，亦将带不了物件锁在家里，若有人砸开你家大门，你会如何？”
有人听完，直接生气地喊：“谁敢如此，我便废了他！”
哪有人愿意天天风餐露宿，但他们逃荒以前都是良民，为了躲避徭役出逃是他们这辈子做过最出格的事情。而且队伍里头大多数人家都是在荒年里有粮食的，他们还没有困厄到丢弃礼义廉耻。
王宝兴虽然经营大半辈子只有一个童生功名，却并不妨碍他有读书人的清高，他觉得撬锁开门有辱斯文。
所以，在多种因素的影响下，他们选择在离水井不远处的空地上歇息一晚。
木槿抱着木盆去给孩子把积攒数日的尿布洗出来，现在已经四月份，还差几天就是木槿穿越一周年的日子。木槿自己都没有想到她能够适应到如此程度，现在的温度比刚出发时高一些，已经不会如刚出发时一般会结冰，不过仍旧清冷，尤其在早上或者晚间。
木槿舀上半盆井水直接开始洗，她空间里四个大瓮，其中三个都是温水，但以后还不知道会发生什么情况，可不像在家里时一样能够烧那么多水而不被察觉，所以木槿对空间里的水，特别是温水，极其看重。宁可冒着生冻疮的风险，也不能因为这种小事动用空间里的老底。
王李氏心疼闺女，趁家里铁锅没有收起来，喝止木槿的动作：“你且等等，我给你烧一锅热的。”
她和当家的对儿女算不上娇生惯养，但是在荒年来临之前也能让他们吃饱穿暖，三个孩子没有一个身上有冻疮，有了冻疮就是一辈子的事，以后每年冬天都会再犯，手上又痒又疼。
而且木槿拿着一整盆尿布，恐怕得洗小半个时辰，王李氏果断给她烧温水。
等王李氏把温水全给她舀到木桶里，木槿眼疾手快地从王李氏手里抢过木桶来提：“娘，我自己来吧，好不容易有歇息的机会，您赶紧去歇着。”
今天因为找到水源的缘故，队伍便停在此地驻扎，比平常早停下两个时辰，即现代的四个小时。
之前赶路一直缺水，大家连刷锅都没有，今天把家里水桶装满以后，人们又刷洗碗筷、给家里脏到不能看的孩子洗手洗脸还做了粥吃，等彻底吃完饭，天都黑下来，大家便准备歇着了。
木槿心疼王李氏，便赶她回去歇息。
王李氏还想同木槿一块洗，不过木槿坚决拒绝，说自己一小会儿就能完事。
这话连她自个儿都不相信，盆里的尿布不仅数量多，而且因为反复使用的关系，清洗难度非常大，恐怕她还得拿出空间里的洗衣液一用。还好天色太暗，只能大致看清楚她在洗尿布，少数还没有睡的人并没有看到她用洗衣液的小动作。
大家都已经睡下，要放在往常，木槿即使在忙，估计也会一边打呵欠一边干活，但是今天她反而精神奕奕，完全感觉不到困。
因为之前缺水时一直悄摸摸给家里的牛喂水，木槿空间里的大瓮水位下降将近四分之一，还有一个塑料盆里头也完全没有了水，木槿又把塑料盆拿出来，装满水以后才放进去。
至于大瓮，让木槿十分为难。
要想在空间里放东西，只需要意念一动，东西就会自动收进去或者拿出来，但是这种东西都是实体的的器具，要想往大瓮里头装水，木槿还得它拿到现实中，装满水之后再收进去，可是目标太大，即使在黑暗中也能让人看清楚它的轮廓，实在太过冒险。
木槿只好把王家的两个水桶装满水，又趁大家不注意收进空间。她往前走了走，那边是村民们的屋子，并没有人过来。
木槿在屋后把大瓮拿出空间，然后把两个水桶里的水倒进去，还差一些才满，便把原先装满水的塑料盆又拿出来，把塑料盆中的水都倒进去才将将满了。
见到终于把事情做完，木槿才提着木桶回去，在井边将它们装满水，又给塑料盆重新装满水收到空间里，如此一来，木槿才长长吁出一口气。
所有人都已经睡下，有的人甚至打起震天响的呼噜。
木槿做完事情之后赶紧回到家里，王李氏已经揽着外孙外孙女睡下，包括两个孩子都已经睡得很熟。
木槿把外衫脱掉，便钻进被窝。其实外衫已经很脏，但是逃荒路上穿得干净才招人眼，木槿便没有管它。不过在被子里她倒把穿在最里面的中衣什么的给脱掉换了干净的，赶路时很容易出汗，里头这层衣裳不断被汗水浸湿又自然干掉，长久反复下来，味道很不好闻，木槿都要担心她身上会长虱子。
两个孩子几乎是她一个人在管，若生了虱子，孩子身上早晚也会染上，所以木槿在这方面格外注意。
作者有话说：
1绑腿方法这里，再次感谢北野薰提出的建议，后面还有好几个小天使也同我说要注意细节，我百度了一些然后又不充了情节；
2关于其他地方村民畏惧王宝兴，王宝兴家里妥妥的地主，当时土地兼并非常厉害，在好多人眼里，地主就是扒皮吸血然后抢夺他们土地的大老爷。当然，像王宝兴这样心善的地主属于少数，那种真的扒皮吸血的也是少数，大多数地主都是存在对农民的剥削关系，但是现实中的行为也没有那么过分；
3关于王宝根有威望，我感觉领导力是种玄学，人群其实和狼群差不多，都需要领头狼，写王宝根是我看到《野性的呼唤》，然后有了灵感。一般一个族群里，除了领头的一个，还有好多仅次于他的，包括现在公司分级制度就有点那么回事。因为我个人并不是那种具有领导力的性格，所以我在反思的时候，就有了这一段的想法。
王宝兴舀水一段是参考《1942》地主舀小米那一段，我有借鉴，不能算原创，为免误会，这里给大家标一下。
4水井打的深，然后地下水会从那个小口子里往外冒，这就是所谓的活水。
这里提前祝大家新年快乐！
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第46章 野狗
野狗在攻击人群
找到水以后, 围绕在每个人心间难以忽视的忧愁终于散去，虽然前路仍旧漫长，不晓得何时才能够找到有水能种庄稼的地方, 但现在却能够让他们看到一点微小的希望。
就如行走在茫茫沙漠却遇到一片绿洲一般。
晨光熹微，天空显露出油画一般浓重的色彩, 美得让人移不开眼睛。
这一觉睡得格外轻松, 木槿醒来以后伸个懒腰, 望着天边的色彩, 连心情都变得五彩斑斓。
足够的水源、高大的屋舍、没有土匪威胁的环境使每个人内心都充满不舍, 不知要过多久他们才能真正抵达合适的地方。
木槿看着不远处“高大”的大瓦房，暗地里发誓，一定要撑下去, 只有撑到最后的人才能有机会再次住到这样好的房子里去，而非露宿荒野。
好像幸运都是扎堆的。
今天出发后，跟着王宝兴绑腿的人惊奇地发现, 腿虽然因为长久不停歇的赶路而酸涩不已, 但没有原先那么疼痛难忍, 他们心里明白这是绑腿的功效。
榔头娘同有粮媳妇打听绑腿是否真的有大伙说得那样神奇，有粮媳妇说：“原先天天赶路, 累得腿连弯一下都费劲, 现下虽然也还疼，却比从前好过许多。”
相比现代, 此时的人更喜欢抱团。
整个队伍是一个大团体, 这个大团体又分化成王家村、投奔亲戚等若干个小团体, 对于榔头有粮他们来说, 两家都是从李家村跟过来且从前都给王宝山家做过长工, 际遇相同的他们就是个抱团的小团体。
所以, 相比于其他人，榔头一家更愿意相信有粮家的话。
听见队伍里不少人都说绑腿以后确实轻快不少、有粮夫妻也说绑腿有用，榔头娘才狠狠心剪了家里头两件补满补丁的衣裳。
剪成布条后分给家里人时，还不忘嘱咐：“这是家里好好的衣裳剪成的，你们一定要小心着用，若弄坏了，俺可不会再剪衣裳给你绑腿。”
几个儿女吃惯苦头，打小就知道家里头日子不好过，心里明白家里肯剪衣裳给他们绑腿已经是下血本，哪有不珍惜的道理。
所以，一个个连声答应说必然珍惜着用。
——
“再多撑一会儿，再一两日就到府城了。”王宝兴对其他人说。
王宝兴曾在多年以前去过府城，他记性一向不错，虽不记得太多细节，但隐约的路线还记得，在记忆里，这里距离府城应当不算远。
木槿从和王宝兴零碎几次交流中，拼凑出她们所处的环境。现在所在的地区情况类似后世陕西一带，再往西就是察合台，虽然总体上还算和平，但官府仍然派兵驻守以防万一。
府城里有重兵把守，倒不像旁的地方一样害怕土匪流寇的威胁。
如果他们足够幸运的话，说不准还真的能够进入府城受官府救济呢。当然，这是最最理想的情况，纵使希望渺茫，仍能带给处于苦旅中的人们一点动力。
也正是在前往府城的路途中，他们遇到其他难民，不过大都零零散散的，最多就是数十人结伴而行，其他都是一家人甚至还有一个人单独成行的。
难民们都面黄肌瘦，即使原本很高的男人也瘦的跟条木棍似的，仿佛一吹就倒。
看着王家村庞大的车队、数目众多的人口，别说动抢劫的心思，他们就连靠近都不曾。
这些人出来逃荒的时日应当已有许久，一开始可能是整个宗族或者一家人一道出来的，可由于食物不足、天气恶劣，存活下来的人越来越少，最后只剩下他们。
木槿她们虽然同样因为长时间步行，速度没有刚出发时快，不过还是轻而易举地超越过于瘦弱的难民们。
随着遇到的人增加，间或还有零星几只野狗，和家养的狗不同，家养的狗还算怕人，但野狗却会主动攻击人群，尤其在遇到单个人行走时，更是野性大发，冲着人狂吠还算轻的，有的直接前去攻击撕咬。
王家村则遇到更为罕见的野狗群，而且那群野狗一个个看着油光水滑，大家乍一看还以为是狼。因为在荒年里头，狗啊猫啊，能吃的都被人给吃掉了，哪还有活着的。
直到他们走近人群，发出吠叫，才看出是狗来。
除非你往主人家里闯，不然家养的狗很少攻击人，但是这群野狗对着他们凶光毕露，目光仿佛在看食物，不难猜出荒年里它们靠吃什么活下来的。