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人生的结论 十月凉山鬼(05)

我感受到异常与不妙!(05)

真的!

中国青康藏高原有一条铁路通往西藏的拉萨。听说坐在上面,即如在天上的感觉?那火车即是助道器,天上的感觉即是道!

一念中有九百个生灭,九十个念为一剎那,一百二十个剎那为一个怛剎那,六十个怛剎那为一个罗婆,三十个罗婆为一个牟呼栗多﹝须臾﹞,三十个牟呼栗多是一个昼夜,六十个昼夜为一日一夜。

曇花昨夜开了十四朵花,又谢了!粉红肉色的苞包住已开的白色花瓣垂吊在长叶下。无作无受方是空,空的感觉只是法妙!不是空。

善住比丘又说:「或者在一念中,超过东方一个世界,两个世界,百个世界,千个世界,百千个世界,乃至无量的世界?乃至不可说不可说的世界!

或者超过了阎浮提化作微尘的数目之世界?

或者超过不可说不可说佛剎化作微尘的数目之世界?

于彼一切诸佛国土,佛世尊前,听闻他的说法。

在每一个每一个佛的道场?现身。

一一身,无量差别,雨无量供养云,

所谓:一切华云,

一切香云,一切鬘云,

一切末香云,一切涂香云,

一切盖云,一切衣云,一切幢云,

一切幡云,一切帐云,以一切身云而为供养!

每一如来所有的宣说开示?我皆受持!

一一佛土所有的庄严?我皆忆念!

如东方,南西北方?四维上下,我都这样!」

五阴成一念,念最精彩的地方是在受、想、行中,尤其是想的世界?无拘无束,无量无边。

善住比丘又说:「就这样一切世界之眾生,所有的眾生?若见我形?都一定会得到无上的正等正觉!

在彼之一切眾生?一切世界之眾生?我都能明见,随其身体的大小?胜劣?苦乐?示现跟他同样的形状来!

教化他,

成就他!

如果有眾生亲近我的话?

悉令安住在这个法门之中!」

心的感受,心的思想,心的阴行,一旦啟动?

敏锐,微细,不可思议。

神变通达!

而这些说得出来的?还不是最精彩的呢?

读华严经的妙用重在薰习,即多看多念,自然自性任运!不必苦苦追解!

多念几遍就对!

念念念!

还是念!

而我只能在旁陪你哈啦而已?

自性自悟!

还是要靠你自己喔?

用六根念!

在五阴心中薰习!在十八界中来去,而入流中。

唯一不用理解!不用意识!不用科学的头脑!

捨识用根!

「善男子,我只知这个快速,普及的,供养诸佛的,成就眾生的,无碍解脱门!

如诸菩萨持大悲戒,波罗蜜戒,大乘戒,菩萨道相应戒,无障碍戒,不退堕戒,不捨菩提心戒,常以佛法为所缘戒,于一切智常作意戒,

如虚空戒,

一切世界无所依戒,

无失戒,

无损戒,

无缺戒,

无杂戒,

无浊戒,

无悔戒,

清净戒,

离尘戒,

离垢戒,

如是功德?

而我怎么能知能说呢?」

怎么样?

很精彩吧?

华严的富有繁盛是惊人的。

能读华严,心不穷,人也不穷了!

早上云在表演,出现一个带冠的菩萨,山丘,巨海,黑云,战车,还有生角的童子。

「善男子!

这儿的南方,有一个国家叫:达里鼻茶国。

在它的自在城,城里住着一位叫:弥伽的人。

你去参访他,问他:菩萨怎么学菩萨行?修菩萨道?」

善财童子,这时候,顶礼善住比丘的脚,右绕几圈,瞻仰钦慕,辞退而去!

再度往南行去!

南方是一个光明的地方。

也是一个糜烂的地方。人潮汹涌市集鼎盛!货物齐全。

善财童子,一心正念,法光明法门,深信,趣入,

专念于佛,不断三宝。

讚叹离欲之性!

称念善知识!

他的心愿普照三世,追忆生生世世所持大愿,不外,

普救眾生,

不贪着有为?

究竟思惟诸法自性!

悉能庄严清净一切世界!

于一切佛的法会大道场,心无所着。

他渐次南行,终于来到了自在城。

求见这位弥伽大士。

他在一个菜市场的人潮中,看到眾人围绕着一个中年人,这人庄严寂静,结着长发,穿着素衣,道貌仙骨的坐在狮子座上,正在讲经。

他在演说轮字庄严法门。

只见他被阳光晒黑的脸发出红色的光彩来!

就等待时机。

以便就近请教他。

他有个宽大的额头,粗浓的眉,细细长长的凤眼,猴腮,英挺酷毙了的希腊鼻子,大嘴巴。还留着鬍鬚!

他半闭着眼睛,口不停的说着法呢?

这时候,善财童子,顶礼他的脚,还起来绕了好几圈,在弥伽大士前面合掌,说:「圣者!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,

而我未知菩萨怎么学菩萨行?

怎么修菩萨道?

怎么流转于诸有趣?在生死轮回中,常常不忘失菩提之心?

怎么得到平等之意志?坚固不动。

怎么穫得清净心?无能污染与破坏!

怎么生出大悲力?永远也不感到疲倦!

怎么入陀罗尼,总持佛法?普得清净!

怎么智慧常生?内心广大而光明!

于一切法,﹝凡说一切,即是说空﹞空则离一切黑暗与障碍!

怎么具备无碍解的辩才之力?决了一切甚深的经藏妙义!

怎么得到正念力?追忆起,持行一切差别法轮!

怎么得到净趣的力量?在十法界﹝十道﹞普演诸法!

怎么得到智慧力?于一切法,都能决定分别其法义!」

「吓!小小年纪,你已发正等正觉的菩提心了?」

「是的!我已先发阿耨多罗三藐三菩提心!」

弥伽赶快跳下狮子座。

在善财童子的磁场中,五体投地。

散出金花银花无价珠宝,以及上妙的碎末旃檀香,无量衣,覆盖在善财童子的身上!又飘撒无量之香花?种种供具,以为供养这位发心的童子!

然后起立称讚他说:「善男子!乃能发阿耨多罗三藐三菩提心!」

「善男子!若有能发阿耨多罗三藐三菩提心的?

则为不断一切佛种!

则为严净一切佛剎!

则为成熟一切眾生!

则为了达一切法性!

则为悟解一切业种!

则为圆满一切诸行!

则为不断一切大愿!

则如实解,离贪种性!﹝真心常住!离妄契真﹞

则能明见三世差别!

则令信解永得坚固!

则为一切如来所护持!

则为一切诸佛所忆念,

则与一切菩萨平等!

则为一切圣贤所讚许!

则为一切梵王所礼遇!

则为一切天主所供养!

则为一切夜叉所守护!

则为一切罗剎所侍卫!

则为一切龙王所迎接!

则为一切紧那罗王所歌咏讚叹!

则为一切世间主,称扬庆悦!

则令一切眾生界,悉得安稳!

所谓:令捨恶趣的缘故?

令出离八难处!﹝有八个地方难以成佛﹞

断一切贫穷根本的缘故?

能生出一切天人之快乐的缘故?

遇善知识得以亲近的缘故?

闻广大法得以受持的缘故?

生出菩提心的缘故?

净菩提心的缘故?

照菩萨道的缘故?

入菩萨智的缘故?

住菩萨地的缘故?」

行菩萨道离不开眾生?

市集则是眾生集结之地。

字由心生,字中有心的力量在,当然就有本心真如的元如来力在!

字是符号,是名相的世界,是意念的世界!

志在分别!

而到达正智、如如之地!

世事一条路,字轮百千,懂字之轮,则不会只走那世间的那一条路?可以超越,计画走另一条路!因为有正智之选择!

好比,市场的东西,什么都有?多所选择!你可以慢慢挑,找到你喜欢的!合适的!

在这种机心机事,追逐小利的地方,斤斤计较,何人能发菩提心?谁在菜市场发菩提心?菜市场的心,即是蝇头小利的心!这小利也可起高楼呢?

信不信由你!

弥伽大士又说:「善男子!应知菩萨所作的行愿是非常困难的!

菩萨很难出现?很难被你遇上?

见到菩萨的人?更是难有?

菩萨为一切眾生的依靠?他可以生长成就你的缘故!

为一切眾生的救星?拔诸苦难的缘故!