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人生的结论 十一月虚拟的世界(06)

[姐姐,您,我,辛夷,淑丽,天珠儿,还有一个李茶!](06)

[哈!李茶也要去?]老伯问。

[他心情不好!]阿玉说。

[为什么?]

[为顶新!]阿玉又说:[塔罗放过顶新!他超不爽的!]

老伯笑着说:[那只是相对性的意见!]

[姐姐一直讚美我说:我可以引导您走上灵修之路太棒了!因为您的淫慾很重!我说:缘份吧!]又说:[记住!您不要主动给人家什么?而是被动的顺从什么?晚上我们来练习一次!]

[阿!]老伯扭捏起来!

[不愿意?哪我打电话给姐姐!]阿玉兇起来!

[愿意!]

[又没什么?紧张成那样!我要先把自己涂上蓝色的!才像!只不过是双修?]

[是!]老伯不敢再反抗?

这时候冬石闪了进来说:[不就是,入其流亡其所有,随顺而归元,进入如来地去!]

老伯生气的说:[那你现在来示范!]

[才不要!休想!]

冬石气呼呼的走了!

[姐姐都62岁了!您就饶了她!]阿玉窃笑着。

善财童子53参。

在那城里又有无数摩尼网,无数宝铃网,无数天相网,无数天华网,无数宝形像网,无数宝衣帐,无数宝盖帐,无数宝楼阁帐,无数宝华鬘帐,之所覆盖!

处处建立宝盖幢旛,就在这个城中。有一楼阁,名叫:正法藏。

阿僧祇宝以为庄严,光明赫弈!

最胜无比,眾生见到了?心无厌足,那个大光王常常处在其中。

当时善财童子,在此一切珍宝妙物,乃至男女六尘境界?都没有爱着?但正思维究竟之法!一个心愿:乐见善知识。

渐次游行。终于见到了大光王。

离开他所住的楼阁不远,四通道中,他坐在,如意摩尼宝莲华藏,广大庄严的师子座中。柑瑠璃宝以为其足,金绘为帐,眾宝为网,上妙天衣作为师子座的垫。王在上面结跏趺坐,他有28种大人之像,80种随好,如真金山,光色炽胜,如净空的白,威光吓奕。如盛满月,见到的人感觉清凉。如梵天王,处于梵眾之中。亦如大海,功德法宝无有边际。亦如雪山,相好的树林作为庄严修饰。(雪山的树木特别的俊美!)亦如大云,能震动法雷!啟悟群品。

亦如虚空,显示种种法门星象。

如须弥山,他的四色普现于眾生的心海。(四色,四大洲。)

亦如宝洲,种种智宝充满其中。

在世间,生死是相对的,美丑是相对的,黑心善心是相对的,因果也是相对待的。

为了暴利,已经如此富有还贪,坑小民的钱?

这种人会有好下场吗?小蜜蜂回锅油,在下游的炼油场,提炼再提炼,拿到顶新充当好油出售。

这种鮭鱼返乡。跟魔鬼有什么两样?

不是应该在人间下架?塔罗说,他将可以享用物质的快乐!成为钱币侍者。

之后,他将成为权杖骑士,为政权而服务奔走。

难怪李茶无法接受。

由于因果是微细的?我们就静观其变吧!

在梦中,有人因为受到父亲的恩泽而来感谢老伯。

母亲说:你们去感谢我的儿子吧!

她40岁的模样,她站在一个路口,她已经发胖了!

秋日女体的肥腴松软,是造物者的恩赐!老伯被一再的惊告不得自作主张,必须压抑住自己的思想以及情欲,而任阿玉为所欲为。所以阿玉变成暴君,像巨型交响乐的疯狂指挥。

这样对吗?

老伯也不知道了?还是又是另一种矫枉过正?

现在换阿玉得意洋洋的!

他的心想求助于淑丽,可是淑丽话不多。

想不到苏亦仙出现了。

他带老伯去另外一个虚拟的梦中。

那是德国,有一个老师在教马克思主义,即是共產理论。吸收了两个大学生,年纪都在20岁左右。出身在贵族!女生特别长得又肥壮又甜美。老师满脑子的唯物辩证!人很冷酷。

女生送来一大袋的马铃薯给老师。吃到一半时,男同学将他拿去送给贫穷的人吃。因为再不送人,都要长芽了,一长芽!就有毒素,不能吃了!

无產阶级是一个理论,相对于资產阶级。

无產阶级专政是一个口号,想要推翻少数的有钱人,使多数的无產阶级受益。尤其是工场上的工人。

因为财富是工人创造出来的?如果没有工人?哪来的资產家?

再那个时代,贵族没落了,因为不善于经营自己的產业,而被资產家收购一空。

当然也有失败的资產家。不得不逃亡到国外去当街友。

理论家梦想全世界会被资產家所控制,专治王朝会消失掉,这时候无產阶级才起来取代王朝成为新的统治者。

然而歷史不是这样的?资產家从来也没有能力取代专制王朝?而是工人取代了专制王朝。苏联就是这样的实行计画经济!而他的计画经济从来也没有取代专制王朝那一套?只是小部分的国防经济。所以人民还是一穷二白的,没有得到无產阶级的梦想国的好处。

资產家为什么不能取代专制王朝?

因为资本家是与别的地方的资本加竞争的!像顶新是与其他台湾的企业竞争的,也与大陆,以及全世界竞争的!他的风险是你想像不到的。

而王朝会跟其他国家的王朝结盟。坑杀资本家。

资本家一直无法壮大,那工人岂能治国?工人治国凭什么去跟他国斡旋?

工人不会呀!

现在民主国家没有专制王朝。而有跨国经济,再后面撑腰!他无法壮大时?还在赔钱时?工人怎能出来治国?

在梦中就是一直教导这个理论。

在国际上无法跟他国竞争的產业,没有这种產业的国家,无產阶级是不足以专政,治国的!

因为他从事的產业,工作的地方,汲汲可危!这就是现代总体经济的一个概念!

你可以不吃顶新的油,你可以买其他的油,再架上还有很多油,你不能回家自己炸猪油?因为还是有看不到的危险。请问猪肉乾净吗?猪吃什么?你自己炸的油经过除臭除酸了吗?

这都是相对的问题。

苏亦仙问:[世界上有完美的油吗?]

老伯反问他:[几时出现一个完美的人世间?]

这还是一个相对的问题!没有绝对的答案?

[所以不因为食安而亡其国?]苏亦仙说:[要适可而足!]

老伯想起小定的话:你哪一样没有毒?

因为油的破坏经济非常严重!好好的东西只要沾上下架!商家损失不计其数!

一个饼,人不能吃?可以给猪吃吗?还是一定要烧毁?

[免费给你吃好了!]苏亦仙笑着说。

又说:[你去告诉那些商家,下架的拿来给你吃!味全有很多好吃的东西哩!]

[我敢打赌越南不会跟进?]苏亦仙说。

[什么?]

[他们照吃那些油!]苏亦仙说。越南的大幸福油场不会关掉,也不会下架!大陆也不会。顶新如栽在中国手里?先砍头再说。他们是人治的社会!

第四章:奥万大

这一阵子顶新这两个字,一时绕在老伯的脑筋里。

从小到大,我们不知吃了多少餿水油,以及不洁的东西。这个社会黑心,到处都是黑心產品,需要有正义的人出来把关!

善财童子53参。

在王的师子座前,有金银瑠璃,摩尼真珠珊瑚,琥珀珂贝,璧玉等珠宝聚在一起,衣服瓔珞,以及饮食,无量无边,种种皆充满。

有见无量百千万亿上妙宝车,百千万亿诸天的伎乐,白千万亿天上的诸妙香,白千万亿病缘生的汤药,资生之具,如是一切,悉皆珍好!

有无量的奶牛,牠的蹄跟角是金色的!

无量千亿端正的女人,用上妙栴檀涂在她的身上,天衣瓔珞,种种庄严。对于64种技能,没有不熟练的?世间情,礼则,皆悉善解,随着眾生的心之所要,而给与施捨,城邑聚落,四通道的两旁,皆悉放置一切资生之物。

一一道旁,都有二十亿的菩萨,以这些物资,给施眾生。

为了要普摄眾生的缘故。

为了令眾生欢喜的缘故。

为了令眾生踊跃的缘故。

为了令眾生心净的缘故。

为了令眾生清凉的缘故。

为了灭眾生烦恼的缘故。

为了令眾生知一切义理的缘故。

为了令眾生入一切智道的缘故。

为了令眾生捨掉怨敌心的缘故。

为了令眾生离身语恶的缘故。

为了令眾生拔诸邪见的缘故。

为了令眾生净诸业道的缘故!

[我已先发正等正觉的心,而未知菩萨怎么学菩萨行?怎么修菩萨道?

我闻善者善能诱导教诲,愿为我说!]

王告诉他说:[善男子!我净修菩萨大慈幢行!我满足菩萨大慈幢行!

善男子!我于无量百千万亿,乃至不可说不可说的佛道场里,问难此法!思惟观察,修习庄严。

善男子!我以此法为王!以此法教导人民,以此法摄受,以此法随逐世间,以此法引导眾生,以此法令眾生修行,以此法令眾生趣入,以此法与眾生方便,以此法令眾生薰习,以此法令眾生起行,以此法令眾生安住,思惟诸法自性。以此法令眾生安住慈心,以慈为主,具足慈力。]

秋天的感觉是很不一样的!

奥万大,树上是枫叶红,地面是红叶所累积的歷史与共业,蒸散着软软的秋意,也就是魔魅一般的天地了。在老伯的心理,很简单,这就是华严富丽的世界,佛富有的世界。李茶站在他旁边,暂时离开黑心油,黑心事业的愤怒,一种台湾人的意识之怒!怎么可以这样欺负台湾人?快乐的欣赏着景色。老伯还是认为这种柔弱的枫叶是纤美的象徵,无法,大方广佛华严经?如果以槭树取代枫叶应该更好。那是肥厚又坚实的叶子,像眼镜蛇的形状,充满顽强的生命力!

女人们一直很兴奋。

现在没有人在讨论顶新和黑心油?

也没有人忧新国民党是否败选?