「啊！」日婆又说：「那我怎么办？」(11)
又说：「好像心底里有两条蛇耶？」
我说：「很简单！」
「喔？快说！快说！师父快说！」日婆改口叫我师父，真不好意思。
这时候六个师父，以及其他的师父们，都围了过来！看我怎么办？他们想听接下来我会说什么？
「你把你的定经验套入楞严经的第一卷到第三卷中去！快！」
「好！」
这里我应该解释一下。
即是油画与国画各有法门，平常各不混用，心意意识经过禪想令其开闸！则能混用！因为万法归宗，皆为真心之物！
他静坐下来，开始把两个不同的心经验交叠溶入！
他念着经文，进入禪想。
我在旁推促！
我叫：「入淫室！」
「为什么？食色是自性！」我补充说。
我叫：「首楞严定出场！」
「是大定！是无上定！是圆定妙定！无等等定！」
我叫：「有首楞严密咒，及首楞严大定，一门超出！」
日婆回应：「知道！接轨了！」
两定接轨，二而一，它的第一要义，即是暂别世疑，一心入定，而不乱。
慢慢开进定中，自然自性圆成。
淡水消亡于海水中是天经地义，不用疑碍！
当定由色阴坚固进入受阴虚明之际。
我叫：「找心，十路找心！」
「知道！」
日婆又说：「找不到！灵光忽明忽灭，引出真妄二心根本！」
我说：「真不全，真妄交芦！」
「是！」
我说：「妄非妄，是真因，圆成于自性！」
「是！」
「自性接收，先生万法，再吞万法！」我叫！
「是！」
我叫：「无知无相般若出！」
「师父！卡住了！」
「太快！重来！受阴出。」
「谁先？」日婆问。
「如来先出，祖先灵后出！」我说。
我又说：「见、空、色，在般若中无二为一，名非名，见是见，不是见！见不异空，空不异见，色不异空，空不异色。」
「是！」
「不生灭地！」
「知道！」
「涅槃！」
「知道！」
「见精，本心湛然，真心，真如地！」
「是！」
「六根！」
「是！」
「六尘！」
「是！」
「六识！」
「是！」
「找出其中的真如自性来！」
「是！」
在五阴三昧中，般若出，已走到想阴融通，行阴幽隐的区宇。然后反过来回视！
我说：「色阴中有真如地！」
「受阴中有真如地！」
「想阴中有真如地！」
「行阴中有真如地！」
「识阴中有真如地！」
第五章：疯掉了
我们两个人半夜的异行，为女人所惊异，她们异口同声的说：他们父子俩疯掉了！
父子？一老一少嘛！
三个人躲在一旁观看！
我们走在识阴区宇。
我说：「四大中有真如地！」
日婆的肉体有激烈的反应。这时候！
我说：「山灵山鬼元母祖先灵皆真心之物！」
「吓！」
日婆大叫一声。
﹙有女人吓到了！﹚
我说：「自然，因缘之中有真如地！」
我大叫一声：「你的心中也有真如地！」
我这一叫！有一个女人先哭喊了出来！
她被我吓到了！
其他两个人在安抚她。
那女人哭喊：疯掉了！疯掉了！
其他两人：不会！不会！
我不理她！
这样五阴三昧走了一圈。就快出定！
我说：「开！开！开！」
我说：「开开！开开开！」
女人也跟着我叫：开开！开开开！
其他的灵识也跟着我叫：开开！开开开！
哇！好不热闹？﹙诸君这是小说的情节，不必当真！而且老伯跟日婆是一人捧着一本楞严经在唸的！所以，不会乱！
我把念力提升到最高的极限。
并向女人叫：念佛号！
女人们开始念：南无阿弥陀佛！
不久，日婆用沙哑的声音叫：「合而为一，升！破！出！见！」
然后倒立，倒立起来！
突然手离地，浮了起来！
一、二、三，有三秒鐘，然后碰的一声，整个人倒了下来！
屁股在上！
一动也不动？
一动也不动了！
「死了？」
「哇！」
「呜呜呜﹍﹍﹍」
女人哭了。
「没死！」我跟师父们笑着说：「累了！」
我把毯子盖在他身上。
守着他，他终于翻身，并且滚回他的窝，睡觉。
我说：「去睡觉！去睡觉！大家都去睡！」
天珠儿跑来抱住我带我回卧室去。
我问：「刚才谁哭了！」﹙老柏火箭船出品﹚
天珠儿说：「我先哭叫起来，后来是淑丽！」
「史阿玉呢？」
「她一直在研究！」
又问：「日婆他，成佛了？」
我说：「不是，见到自性！」
「见到自性就这样厉害，会浮起来？」又问：「是真的吗？刚才！」
「你说呢？」
「难以相信？说出来，没人相信？」
这时是凌晨四点鐘。
我说：「没事，回去睡觉！」
我又问：「英一呢？」
「一开始就尿裤子，回去换，就没出来！」
我一听，笑了出来！
「您还笑！」
「哦？没有！」
我们又回到大床上，阿玉已睡下了！
淑丽也回房去了。
这时候，这个不中用的英一从浴室衝了出来，鑽进大床的被子中，一直哭一直哭。
我问：「吓到了？」
「嗯！」又叫：「太可怕了！」
「不会！是你没准备好！」我笑说：「很正常！」
英一说：「我以为我疯掉了！」
「不会！有我在！」我说：「来！」
我把手放在她的背上说：「我为你念大悲咒！」
我念了三遍大悲咒然后回向。
又念了三遍心经然后回向。
她逐渐平静下来。
「去睡觉！」天珠儿赶她！
「不！我要跟你们挤！」
「侯！爱哭又爱跟路！」
这样才一切归于平静！
这对我来说也许稀松平常？对她们来说可能一生难遇难忘？
呵呵呵！哈哈哈！
想阴第十魔，贪求永岁
佛说：「又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明，在三摩地中，心爱长寿，也就辛苦的经研，贪求永岁不死，弃那分段生死的规律，顿想变易，细相常住。
当时，天魔得到了方便，飞精附人，口说经法。
这个修行人，浑然不觉，自己已经着了魔？
也说自己得到了无上涅槃。
邪师来到了，爱求生命长寿的弟子之处，升座说法。
他喜欢说：他可以到其他的地方，往返，没有阻碍，或着经过万里之遥？一下子就可以回来！
在彼方遥远的地方，取回某物！
在几步之间，叫弟子从东走到西，那儿有一座西墙，这人急行，却累年也走不到？
也就心信，说不定佛现于眼前？邪师就是佛。
邪师口中常说：十方眾生，皆是吾子！我生诸佛，我造出整个世界！我是元帅！出世自修，自修而得，不因修行证道而得？」
「此名住世，自在天魔驱使他的眷属，如茶壶鬼，及四天王，毗舍童子，在未发菩提心的弟子们之中，利用他们的虚明妄想，﹙幽暗与光明交叠的感受﹚，食取他们的精气。
或者，在其他的，不拜他为师的修行人中，叫他亲自见到邪师，邪师自称：我是执金刚神！我来给你增长寿命！
或现美女身？盛行贪欲。
不到一年？被祟的弟子，肝脑枯竭，口中却说奇怪的话，听起来好像是妖魅的鬼音？人家不知道他在喃喃自语些什么？
后来都触犯王法！
未及处刑，已先乾死，魔恼乱的这人，邪师，也就一下子歿殞了！
阿难，你当先觉，不落入错误的循环中？
迷惑不知，堕无间狱！」
「肉体的长寿与不死是一种贪爱和迷惑！」
「在分段生死中，谁人无死？」