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我在大明肝生活技能 我在大明肝生活技能 第60节

海瑞说起时局,自然是痛心疾首的样子。

海瑞是官,抨击同僚自然没事,但是陈朝源他们三人不行,只是低着头不说话。

苏泽却觉得,这大明朝倭寇的问题,不仅仅是官员的问题。

朝廷缺乏长期的海防海贸政策,经常朝令夕改,主政官员的态度往往南辕北辙。

而最根子上,大明朝抵制海贸的原因,还是朱元璋的那一套“驭民之术”。

按照朱元璋那一套等级复杂种类繁多的职业体系,每个人生下来你的职责就固定了。

灶户负责做盐,军户负责当兵,农户就负责种田,匠户就做匠人。

每个人都做自己的事情,都是朱家的农奴,朱家子孙只需要接受万民供养就可以了。

只是家业太大了,事情太多,除了前几代皇帝还能玩的过来,后来的子孙实在管不过来了。

这时候只能提拔一些文官和太监,作为家奴来管家。

这一套体系最重要的,自然就是“各司其职”,明朝严格的户籍制度,也是为了防止人口流动,将所有人禁锢在土地上。

这也是为什么明明澎湖这么大的地区,明代却始终没有开发的原因。

要开发,就要迁移百姓,而澎湖孤悬海外,管理起来就不方便。

万一澎湖割据造反了,那还不如直接就不开发,也禁止沿海百姓登岛,只设立一个巡检司负责巡防,隔绝沿海百姓偷渡就行了。

这种情况下,世代军户又有多少动力为了大明朝送死?

所以长宁卫这样的军卫是异类中的异类,延平卫这样的卫所才是大明朝的常态。

打赢了,你老朱家也没奖励,打输了还要掉脑袋,那还不如不打。

只要不打,那就没有损失!

鹿大王都炮轰福州城了,福州城呈报给朝廷依然是“今年无事”,哪里管鹿大王劫掠了多少乡村,反正只要朝廷赋税能收足了,上面哪里管你是不是有倭乱。

苏泽倒是也不会觉得海瑞看不到问题本质,如今海瑞只是一个刚入官场,做不入品的县学教谕的官场新人。

在他看来沿海的问题,自然就是当官的尸位素餐。

人总是在成长的,现在的海瑞和日后写下《治安疏》的海瑞肯定不是同样的想法。

但是他忧国忧民的心是不变的,这才是海瑞是海瑞的原因。

等到海瑞走后,陈朝源对着苏泽说道:“苏兄,我家还有空房一间,若是你不嫌弃,可以在南平城内暂住下来。”

苏泽知道陈朝源的好意,他说道:“多谢陈兄了,我还是要回长宁卫的。”

众人见他坚决,也不好继续再劝。

海瑞给四人提供了餐食,虽然也只是米饭咸菜,但是四人也都吃的津津有味的。

吃完了之后,回到校舍中,陈朝源又说道:“上次鹿大王侵略东南,差点攻下了漳州建阳,还曾经有一个小队打到了南平县城下,当时那位于指挥使不敢登城作战,还是县衙民庄李虎带人出城,这才驱赶了这支倭寇小队。”

苏泽问道:“这个小队有多少人?”

“五十人吧。”

苏泽更是无语了,延平卫五千人的卫所,竟然被五十人的倭寇堵在城里打?

这也太魔幻了!

不过苏泽想一想,似乎这还不够魔幻。

如果历史发展不出岔子,明年,也就是嘉靖三十四年,一伙倭寇从浙江绍兴登陆,洗劫浙、皖、苏三省,攻掠杭、严、徽、宁、太平等州县二十余处,直逼留都南京城下,横行80余日,杀死杀伤官兵四五千人。

明史中的记载是:“突犯会稽县,流劫杭州,突徽州歙县,至绩溪、旌德,屠掠过泾县,趋南陵,至芜湖。烧南岸,趋太平府,犯江宁镇,直趋南京。”

江宁镇之战,明军指挥朱襄、蒋升率众迎拒,“不能御,襄战死,升被创坠马,官兵死者三百余人。”

那造成了三省震动,甚至打到了大明朝二京之一的南京城下的倭寇,到底有多少人呢?

答案是五十三人。

这么一算,延平卫的战斗力也是大明平均水平。

苏泽又问道:“咱们南平县城城墙上不是有大将军炮吗?”

陈朝源又说道:“苏兄你说是城门上的那尊?那尊都已经是成化年铸的炮了,风吹日晒的早就不能用了,再说如今延平卫中,还能不能找到能操这门炮的人都不好说。”

好吧,苏泽只觉得自己问了一个愚蠢的问题。

大明朝的问题,不仅仅是军队战斗力的问题,更是整个体系的问题,甚至连军事科技都出现了倒退。

苏泽又问道:“延平卫好歹也有五千正卒,还需要民壮出战吗?”

陈朝源颇为不屑的说道:“延平卫?延平卫到底有多少正卒,谁能说清楚啊,怕是连于指挥使都不清楚,自己手底下有多少兵。”

“我记得五年前清军御史来南平的时候,城里城外的乞丐罗汉脚,都被拉进了军中充人头。”

苏泽这才想起来,大明特色的吃空饷。

大明朝的补给是按照兵额算的,在世代卫所军制的基础上,出现了世代把持军职的军官家族。

大部分军官家族都是尸位素餐的典范,比如这位于指挥使一家。

而各层各级的军官,也都在这种体系下腐化,领空饷就是大明朝军队问题之一。

一种是克扣发到士兵手上的军粮军饷,这种属于基本操作,基本上大明朝的军官都会做。

还有直接虚构一个士兵的身份,然后让自己的家人来领军饷。

还有将扣了士兵的军饷,然后将士兵当做家奴来用的,这种算是普通魔幻操作。

还有将卫所的屯田私自卖给别人,摇身一变成为地主的。

还有直接走私军械的,将盔甲武器都卖掉赚钱的。

开假盐引的,设卡逼捐的,军队从商的,大明朝的军队堪称百“花”齐放。

这么一说,也难怪听说朝廷要派御史来清军,延平卫上下如此惶恐的原因,原来是因为心虚啊。

聊完了倭寇的话题,气氛有些沉闷。

林清材说道:“这么说还是熊兄老家安定,倭寇也不会打到武夷山下啊。”

陈朝源也点点头。

熊岳却叹气说道:“别说了,如今朝廷的茶贡是越来越重了,我家所在的乡中已经有小半人都逃亡到山中,当起了流民,比之沿海还要更乱一些。”

众人一惊,没想到武夷山那边也不安定。

苏泽问道:“这茶贡如此之重吗?”

熊岳点头说道:“听说开国之处废团贡散,虽然也贡,但那时候只需要贡到南京,贡茶数量也没现在这么大,算是过了几年好日子,我家祖上也是那时候在武夷山开茶园的。”

“如今贡数越来越大,还需要服役押送到京师,我家那茶园每年光是完成茶贡任务就要忙碌一年,还需要专门付钱请人代役送到京师,再这么下去真的要支撑不住了。”

在明代之前,中原流行的都是团茶。

那时候使用的都是蒸茶的方法制茶,蒸出来的茶苦涩味道重,需要加入各种香料和复杂的制作流程,才能祛除掉茶叶中的苦涩味道。

香料这东西本身就是奢侈品,团茶的价格更是昂贵,制作成本极高,所以茶叶也成为高端奢侈品。

而那时候泡茶的方法也是煮茶法,需要各种茶具和茶杯,上层不仅仅追求喝茶,还发展出了一套点茶品茶的仪式,属于顶层文化人才能玩得起的东西。

而炒茶在南宋也已经出现了,但是那时候都只是普通百姓喝,在上层并不流行。

朱元璋取得天下之后,他不喜欢香味浓郁制作复杂的散茶,就下令将各地茶园进贡的团茶改为散茶,而随着炒茶技术的进一步发展,出现了糅青、炒青的工艺流程,减少了炒茶的苦涩味道。

皇室喝散茶,勋贵和大臣自然也跟着潮流,从明代开始散茶开始进入上层社会,也开始在全国流行起来。

宋代的茶具一般都是黑色,因为团茶煮出来需要“茶汤浓郁”,才和深色茶具相搭配。

而明清茶具多是白瓷,就是因为炒茶泡出来要茶色清亮,而白瓷才能显出这份清亮之色来。

没想到这大明朝处处都不好过,苏泽也忍不住爆出一口气粗口:

“这狗日的世道!”

第086章 民心即是天命

一夜过后,今天是海瑞给四人答疑的日子。

四人将自己平日自学时候积累的问题,向海瑞提问,海瑞都一一做了认真的解答。

陈朝源三人平时在家都是自己读书,对于很多问题都是囫囵吞下死记硬背,根本不了解其中的真意。

在海瑞的讲解下,这些内容豁然开朗,原本不理解的内容都理顺了。

而苏泽也问了几个自己读书时候的问题,每次海瑞回答都能得到了“+2”经验。

看到这么好的“刷”经验的机会,苏泽连忙将自己积累的问题全部提出来,一口气连续问了十五个问题。

海瑞也一点都不嫌麻烦,认真的给苏泽做了解答。

【学堂答疑,“科举”技能经验+30,lv3,245/300】

还是上学爽啊,苏泽看着蹭蹭蹭上涨的经验,心中满是欢喜。

等到答疑完毕,海瑞这才将苏泽喊出了课堂。

“你上次说的‘百姓日用之道,返本初之道’,能给我详细说说嘛?”

海瑞颇有些不好意思,如今士人对于知识的态度,往往都是敝帚自珍的。

比如时下读书人,最流行的就是搜集唐宋的古书,然后再重新装订成册,包裹上新的书皮,藏于自家高阁之上。

江南地区的藏书家们,手中拥有大量的孤本善本古籍,但是都将这些藏书作为自己家传的秘传学术,不肯将这些孤本善本印刷。

上一次从苏泽这边白嫖了两份古文,已经让海瑞很不好意思了,如今又要伸手,海瑞更是艰难的开了口。

海瑞倒不是碍于面子,而是觉得自己拿不出和苏泽交换的东西,觉得这样做愧对苏泽。

苏泽笑了笑说道:“老师,您这么客气干嘛,只要您想知道的,学生定当知无不言。”

海瑞还是不习惯这样,他咳嗽了一声说道:“这怎么可以,这可是你家传的学问。”

苏泽却说道:“老师,理越辩越明,哪一位儒宗的学问是天成的?不都是一边讲学一边辩经,这才逐渐完善自身学说的嘛?”

海瑞愣了一下,点点头认同了苏泽的想法。

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