大明两京十三省，举人名额最少的贵州，只有二十五个举人名额，这里面还有不少冒籍的。
所谓冒籍，就是文风兴盛省的秀才跑到偏远落后地区去参加乡试，抢占当地的举人名额，跟卢飏那个时代的高考移民差不多。
一夜漫长，特别是到了后半夜，又是冷的够呛，卢飏没办法，就把蜡烛点了，既能照点光亮，也能暖暖手。
一直到了天色放亮，终于有人来收卷子了。
等到清晨的阳光洒在卢飏的号房中时，便有一阵鼓声响起，随后便是人声鼎沸，终于可以出考场了。
在贡院差不多待了30多个小时，卢飏顿感身心俱疲，这古代的科举考试不光是智力学识方面的竞赛，对于精神和体魄也是一种考验。
卢飏随着众人出了贡院的大门，在门口便见到了大石头，这小子爬到贡院门前的一棵树上看得清楚，见卢飏出来了，便跳下树来，接过卢飏的考箱。
跟进贡院时稍微好点，因为出贡院人是往四面八方散去，所以并没有多么拥堵，卢飏又让大石头爬到树上，看孙传庭他们出来了没有，然后就招呼他们在树下集合。
因为是统一交卷，几人差不多同一时间出来的，很快便都聚在了树下。
几人交流了一下考试经验，都感觉还不错，文起社的社员受卢飏影响，皆是题海战术的奉行者，基本都是两天一篇八股，到了临近考试，都是一天一篇，而且每次文会都要拿出这段时间做的八股文，大家互相赏评。
因此，这种高强度的考试，对于文起社的社员来说，还算应付的过来，起码都写完了。
几人交流了片刻，也没有多待，因为十二日还有一场，所以便都匆匆回去洗刷休息了。
卢飏也跟着大石头回到国子监附近的宅院，吴香早就准备好洗澡水，卢飏先是洗了一个澡，又吃了点热乎的东西，这才觉得缓了过来，然后便直接上床睡觉了。
卢飏也不敢多睡，怕扰乱了生物钟，到了中午，便让吴香叫醒了自己。
今日已经是八月十日，明日子夜时分还需要进贡院考第二场。
睡了一觉起来，卢飏觉得好了许多，吃了午饭，便径直去了国子监，他得给刘宗周汇报一下第一场的情况，估计刘宗周也等急了。
到了国子监，却见刘宗周正在明伦堂中，跟前已经不少人了，皆是此次国子监中选出来在顺天府参加乡试的监生，孙传庭他们都在这里，一人拿着纸笔开始默写首场的八股文章。
刘宗周想要点评一下。
卢飏对刘宗周行了弟子礼，也跟着拿来纸笔，开始默写。
一篇文章六百余字，卢飏很快便写完了，然后恭恭敬敬的交到刘宗周面前。
国子监的这些学生里，卢飏是最得刘宗周看中的，便先拿起他的文章来看了，不过看完之后，却扶须不语。
今次顺天府乡试的第一道四书题是“吾十有五而志于学”，这个题目是《论语-为政》里面的一句话，若说主考官出这个题目有什么深意，那却是没有，毕竟是主考官随手翻出来的。
卢飏初拿到这个题目，心里也是苦笑，因为这个题目太简单了，蒙学的儿童都是知道这句的，而且大多也知道其意思，而且卢飏前世上学的时候，都背诵过这篇文章。
因为“吾十有五而志于学”的后面几句特别出名，“三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”
如此简单的题目，是人都能写上两句，但是想写的出彩了确实难了。
而卢飏的破题是“圣人所以至于道者，亦惟渐以至之也。”意思就是圣人之所以得到大道，乃是不断学习的结果。
至于后面的三十而立、四十不惑、五十而知天命等等，卢飏在自己的八股文中，都将其比喻成了学习的不同阶段所对应的思想。
除此之外，卢飏还在文章中将王国维的人间词话里面的关于钻研学问的三境界给用上了，而刘宗周正是看了卢飏文章中的这段而陷入沉思。
见刘宗周半珦不语，卢飏心中也有些打鼓，王国维毕竟是二十世纪的人物，虽是国学大师，但难免思想会超前一些。
卢飏心中正打鼓，不敢去看刘宗周，岂料刘宗周猛然拍着扶手站了起来，脱口而出道：“妙啊！妙啊！这比喻真是妙啊！”
刘宗周扎猛子作妖，立时引来一片目光，然后几个国子监的博士心中疑惑，便上前问道：“大人又得佳作了？”
“哈哈，确是佳作，诸位请看。”
说着，刘宗周便将卢飏写的那篇八股传送到几个博士手中，一众博士看完之后，皆是新奇赞叹不已，更有那好学之人，竟然摇头晃脑的将卢飏这篇八股文章朗诵了出来。
“敢问这篇文章是哪位监生所作？”
那人读完之后，慕其文章便想见其人。
卢飏听到别人朗诵自己的文章，心中颇有些难为情，特别是这里面的出彩部分还是自己抄袭后世大师的，于是便也不好意思答话。
不过刘宗周见状，便站了出来，将卢飏拉到前面，直言这文章是少卿所作。
众人闻言是卢飏所作，便也不甚奇怪了，毕竟是能写出《蝶恋花》和《木兰词》的人，有这样的境界也不足为奇怪。
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