听到李愔的话，秀儿脸上，不由露出若有所思之色。赵五是笨，但是作为先生，要因材施教。
不能因为学生笨，就主动放弃这个学生。
而是应该总结一下，是不是自己教学方式，并不适合这个学生呢？
被李愔提醒之后，秀儿不由陷入到沉思之中。
这丫头，看样子是觉醒了啊。
李愔不由满意地点了点头。
之后几天时间，秀儿果然觉醒了。
首先就是，减少了每天教授三字经得长度。
讲解起来，也更加的耐心。
数学课程，也变得更加缓慢起来。
自然科学课程，干脆暂时停止教学。
因为秀儿觉得，就凭赵五得智商，怕是不太容易学会……
并且，赵五这个年纪，其实已经不太需要自然科学的知识了。
殿下身边的跟班嘛！
只需要识字，再懂的一点点数学知识，就已经足够了。
而因为秀儿改变了教学方式，还有教学进度。
赵五接受起来，就容易了许多。
这也让他，重新燃起了学习的自信心。
而赵五，也是个善于抓住机会的人。
他每日都在刻苦学习，学习的进度，竟然很快就开始上涨起来。
这一点，更是让秀儿认识到了，科学教学的重要性。
好吧，尽管此时的秀儿，并不理解什么叫做科学。
几日之后，就到了新年。
这个时代的新年，家家户户都会燃放爆竹，更换桃符。
这个爆竹，是真的爆竹。
就是燃烧竹节，然后竹节炸裂得时候，会发出哔哔啵啵的声响。
动静和后世的炮仗比较像。
而这个时代，过年的时候，还不流行张贴对联。
过年的时候，会在门口悬挂用桃木雕刻的桃符，上面一般会写有几个字的吉祥话或者画一副画。
有一首形容这个年代，过年场景的诗是这么写的：
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
不过，过年对李愔来说，是比较无趣的事情。
过年当日，李愔去皇宫请安回来，就和秀儿、来福等人，一起准备过年。
当然，赵五也被留了下来。
赵五已经痊愈的消息，早就传回武城村。
武城村的里正，也是赵五得爹赵四，不但放下了心，并且还有一番意外之喜。
过完年之后，整座长安城里的勋贵还有世家，都忙着走亲串巷。
每日都忙着赴宴。
而李愔得蜀王府，依然比较安静。
李愔除了拜访了一次胞兄李恪之后，基本也无门可串。
倒是武士彟有心，大年初一就登门拜年。
大年初一头一天，过了初二是初三。
一眨眼的功夫，正月十五就这么过去。
朝堂上，百官开始上朝。
长安城中，店铺开始营业。
百姓开始营生。
生活，重新回归到正常的秩序之中。
赵五带着命令，返回武城村，先是找到几个绝对信得过的人手，跟随来福等人，学习烧制琉璃的工艺手法。
还有就是组织信得过的人手，开始组建护卫队。
这两件事情，是殿下对他的考验任务。
赵五做的也无比仔细用心。
……
过完年后，玄奘法师，再次来蜀王府中拜会。
大乘佛法，有许多佛法。
并且玄奘法师又是用手抄写。
如果将所有经文全部抄写下来的话，大概需要几年的时间。
不过，李愔可没有时间，等玄奘几年的时间。
对玄奘法师来说，可能每一本经书都至关重要，都是佛门瑰宝。
但是对李愔来说，只不过是区区一本经书而已。
因此，李愔只是将大乘佛法最重要的十几本经书，口授给玄奘法师。
而得到这些佛经之后，玄奘法师得佛法，如同被醍醐灌顶一般，果然更精进了许多。
李愔感觉，其实此时玄奘法师的佛法，已经算是大成了。
至于还有许多佛经他还未曾看过，其实并没有那么重要。
尽信书不如无书。
看多了，反而会杂而不精呢？
额，好吧。
其实最主要的原因，是李愔觉得，是时候诱导一下玄奘法师了。
这一次玄奘法师前来拜访，李愔便对玄奘法师，讲起了吐蕃人得事情。
在李愔口中，吐蕃人被欺压、被压迫，无从反抗，十分凄惨，简直就是人间炼狱。
对吐蕃人民，李愔十分同情，万分怜悯。
如果他有精湛的佛法的话，一定会到吐蕃去传教，拯救吐蕃百姓于水火之中。
昔日，地藏王菩萨曾经在地狱发下宏愿：地狱不空，誓不成佛。
观世音菩萨曾发过宏愿：要普度众生，不度尽众生，誓不成佛。
只可惜，现在没有一位如同这两位一般的德高高僧，愿意拯救吐蕃百姓于水火之中。
在李愔说完之后，玄奘法师，用清澈如同溪水一般纯净的眸子，深深地看了李愔一眼。
然后合掌说道：“啊弥陀佛，佛曰：我不入地狱，谁入地狱？”
“贫僧不才，愿意前往吐蕃传教，普度众生。”
介和尚只是纯粹了一点，耿直了一点，但是人家并不傻。
李愔的目的，被人家一眼看穿。
但是，李愔施展的，是阳谋。
根本就不怕被看穿。
或者说，李愔也知道，肯定会被人给看穿。
但是最终，玄奘法师，一定会入彀。
因为，他的名字叫做玄奘法师。
听到玄奘法师同意前往，李愔虽然早有预料，但是亲耳听到，也是欣喜不已。
李愔不由合掌说道：“啊弥陀佛，大师慈悲为怀，令本王钦佩之至。”
“大师出行之日，本王将会亲自为大师送行！”
玄奘法师淡然说道：“贫僧自会孤身前往，就不劳烦殿下送行了。”
说罢，玄奘法师，飘然而去。
果然，第二日，玄奘法师就带着一箱子经书，从长安向南，径自向吐蕃而去。
经过一番跋涉之后，进入到吐蕃，然后宣扬佛教。
而一经宣传，玄奘法师身边，便迅速聚拢了一批教众。
佛教得教义，也在吐蕃，逐渐流传开来。
佛教教徒，也是越来越多。
佛教发展，十分迅速。
很快，便影响到了吐蕃本土的苯教。
这一情况，很快就引起了吐蕃高层的密切关注。