第457章刻舟求剑（上）
一条兼香熟知汉学，隐约摸到了天朝体系内的逻辑。
若无外力侵扰、若无外力打破天朝结界，要么鲸吞成功，要么老老实实做藩属，没有第三条路可选。
然而一条军舰就70万两白银，就算刘钰给出的报价虚高，打个折算50万两。
真要卧薪尝胆到能一次鲸吞中原乃至西域、西南的地步，就算把苦胆舔破了，也真舔不出这样的国力财力。
松平辉贞还未绝望到这种程度，闻言犹疑道：“关白大人所言，似言过其实。”
“言过其实？”
一条兼香反唇一问，苦笑道：“如何言过其实？”
就像是刘钰在朝廷里总讲的那个故事，于此时此刻，一条兼香也想到了那个故事。
在反驳松平辉贞之前，他先将那个故事讲了出来。
“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰……”
刻舟求剑的故事讲完，一条兼香又道：“之前，丰臣秀吉征朝，明国出兵，秀吉兵败而退，明国亦退兵，再不追问，亦不曾强迫什么，只当日本国不存在了便是。”
“何以？不过是因为海波阻挡，又有蒙元殷鉴，明国水军不敢轻易渡海。”
“如今唐国水军纵横四海，万里之内无敌。自唐国至江户，亦可运精兵数千。至于长崎等地，运兵万余不在话下。”
“唐国无海军时，是一回事。”
“唐国有海军时，又是另一回事。”
“既有海军枪声，日本国与朝鲜国又有什么区别？所以我才说，卧薪尝胆，唯有做好鲸吞中原的准备。若不能做到鲸吞中原，那这胆，也不必尝了。”
松平辉贞老家伙了，脑子一时间还是没转过来。
一条兼香苦叹问道：“若是朝鲜国断贡、不服中华、驱逐中华的商人、不准中华贸易、编练新军、大建海军、鼓动脱离自立之论，生聚训练……中国会怎么办？”
“在唐国海军如此强盛的情况下，日本和朝鲜已无区别。难道你认为朝鲜国就是一直都这么毫无雄心的吗？我们是他朝贡恭顺，而日本想贡便贡、想离便离？不过是因为鸭绿江太窄，而大海太宽罢了。”
这么一个场景形容出来，那就很直观了。
想象了一下朝鲜断贡、驱逐中国商人、秣马厉兵、舆论鼓动的场景，后果不言自明。
只是日本自古以来就没有机会体验朝鲜国所能体验的感觉，自以为自己与众不同，却不知道只是因为大海过宽。一旦这大海不再成为阻隔，朝鲜能存活至今的路，便是正确的路。
刘钰给出的条约很明确，处处都在卡日本国的脖子。
按照昭仁或者松平辉贞理解的卧薪尝胆，便是偷偷练兵、偷偷造舰，一旦小有所成，先把海关收回，再悄悄打回虾夷、攻下琉球，然后趁机会攻下朝鲜。若能站住，就站住；若站不住，再退回来闭关自立。
所以一条兼香才讲这个“刻舟求剑”的故事。
才会说他们总是喜欢制定一个谋略，然后从不考虑对方是否一定会按照他们的谋略走，而是认为哪怕天地都会为他们的谋略让路配合。
一条兼香反问道：“若是丰臣秀吉征朝的时候，明国有如今顺国这样的一支海军，丰臣秀吉可以全身而退、明国会不追究吗？”
“呃……”一句话，把昭仁和松平辉贞问的全都哑口无言，若是当时有这样一支海军、一支陆军，不追究？怕不是要直接炮击大阪城。
许久，昭仁觉得仍旧还有最后一丝希望。
“中原之大与富，实日本所不能及。但所谓天下大势，分久必合、合久必分。待其政治不修，国势晦暗时候，未必就不能成。”
松平辉贞也以为一条兼香过于绝望，附和道：“就像明末时候，若彼时承明国之邀而出兵，未必不能成事。”
一条兼香叹了口气，只道：“此一时、彼一时。”
说罢，望向南边的墙壁，似乎想要透过墙壁看到停泊在港湾的大顺军舰，沉默许久，慢慢说了一句话。
“只盼着中国万勿内乱。否则，日本必危。”
这话说的有些叫人摸不着头脑，昭仁不解，松平辉贞也不能明白。
一条兼香带着那股子绝望劲儿，彻底被大顺的海军和高达三层的军舰搞得再无一丁点斗志。
眼看两人还不能理解其中的危机，他只好反问道：“若中原大乱，群雄逐鹿，唐人的海军怎么办？”
“海军海上无敌，却去不得紫禁城。”
“一旦中原大乱，海军身上的枷锁也就脱掉了。何不远渡重洋，自立为王？中原虽有海岸，但纵深千万里，海军之威，只在沿海百里之内。”
“日本四面皆海，海军一围，轻则九州、四国自称王；重则攻取江户、京都。”
“中原逐鹿，海军无力；岛屿称王，自立称雄。难道你们忘记了故事里和藤内占据台湾之事？”
“唐人的海军远胜当初，中原安稳，尚可镇得住，不至独走；而若中原大乱，野心勃勃之辈，自知逐鹿中原不能，必先盯上日本。”
“是故我说，只盼中国万勿内乱。否则，日本必危。”
“你若执掌天下最强的海军，群雄逐鹿中原之时，你会选择安稳不动，等着天下安定后求封爵位？”
“还是明知道海军陆战争鼎无望，远赴海外，自立为王？遍观周边，有比日本更适合称王的地方吗？”
“所以我才说，只盼着中原不要大乱，若乱，日本必亡！”
话音刚落，冷汗便从昭仁和松平辉贞的额头滴下，他们还从未考虑过这样的问题，或者说还从未考虑到有海军存在的大顺内乱，历史会走向何处。
以史为鉴，史书中不能说没有记载，但不是每个人都能拨开历史的迷雾去总结其中的规律。
明末的台湾，源于海军不够强，所以才只能去台湾。现在海军已经成了这般模样，日本安全吗？
争霸中原海军只能看戏，到时候海军的人，凭什么继续效忠下一任得了九鼎的胜出者？凭什么不独走海外去称王称霸？
一条兼香苦笑道：“辽亡，耶律大石远走西域，成就一番大事。若耶律大石当时手里有这么一支顺国的海军呢？日本的地形，最是适合海军游走，封闭下关、阻拦濑户海，四国九州，又岂能不下？”
“正因为大顺国势正盛，中原天子可以镇住军侯，日本才得以存在。若不能，海军自行做事，现在九州岛和四国岛，必已被攻破，又何必绕远至小滨、米子？”
“陛下与松平君想着中原内乱则可有为，我看到的则日本必亡。”
昭仁沉默了，松平辉贞也沉默了，这些东西是他们根本没有想到的。
可无论如何，竟是找不出一丝反驳的道理。
自杀死谏的井伊直定说的先练陆军以求活的秘密，松平辉贞所知并不多，只是有所耳闻。
直到此时一条兼香说出这番话，他才算明白井伊直定死前之谏到底是多么绝望。
甚至可能都没希望过能靠编练新军赢过正常的大顺。
只是在绝望中，担忧有朝一日中原大乱，海军独走选地自立，日本能在中原的大乱中活下来而已。
因为纵观周边，所利于独占称王的，唯有日本最是合适。不同种却同文，释儒润已深，比之南洋，合适百倍。
就像一条兼香说的，大顺让你有，你就可以有；不准你有，越线就死。几艘压服诸藩的军舰不是不能有，但有什么，大顺说的算。若是超越了这条线，在场的人都清楚，刘钰肯定会带着舰队未雨绸缪的，甚至都不可能有耐心等到亡羊补牢。
“以关白大人之见，这种情况若真的发生，唐人海军可有几成机会？”
“十成。土佐之战，便是刘钰为将来唐人海军独走的总预演。按土佐的办法去搞，既不会缺兵员，也不会缺支持。”
对这个十成把握的说法，昭仁觉得这是一条兼香对刘钰产生了某种恐惧症。这种恐惧症不止在一条兼香的身上有，松平辉贞身上也很浓，生怕那些条件里隐藏着诸如铸币和甘薯之类的目的。
若是土佐之战是为将来中原内乱、海军独走的预演，松平辉贞联想到刘钰对幕府长达十年的欺骗，对“总预演”这三个字，也是深信不疑。
昭仁问道：“按卿所言，唐人若按土佐之战的办法，占领日本并不难。可并不做，这又是为何？”
“因为……大顺朝廷尚在，所求者金银也。大顺若乱，群雄逐鹿，金银岂重于人口土地？若无海军，日本自是安全；若有海军，日本之危机，可比朝鲜可怕的多。”
“朝鲜地连辽东，没有碧波阻挡，人穷地狭，最终仍要靠陆上决战，那不是手里捏着海军想要自立者的选择。”
越想越是绝望，一条兼香已经将日本的安危降到了比朝鲜还要不如的地步了。但他的解释，也确实无懈可击。
大顺因为尚没有乱，军中行动皆从朝廷，所以朝廷作战要考虑成本、后果、目的。而若到无人控制逐鹿天下的时候，手里捏着海军的人，还会去考虑成本后果吗？
真要是天下大乱，手里捏着海军的大将，不会傻到占据朝鲜做根基，因为鸭绿江太窄。
相反，朝鲜会因为狭窄、贫瘠、不适合海军以舰为墙称王、群雄嫌弃贫苦而非族类，相对日本，反倒更加安全。
本想着示弱、服从，以待将来。哪曾想按一条兼香这么一说，将来竟是一丁点希望都没有了。
大顺若不乱，就算把苦胆舔破了，也打不过。
大顺若乱，原本想着有机会，现在倒成了最大的危机。
这里面是个绕不开的圈，想要杜绝第二种可能的危机，就得编练海军；编练海军，就必要被大顺察觉，然后必要开战。
编练海军，因为日本以史为鉴。
可以史为鉴，又不是日本的特权。
还有大顺。
此番一战，大顺已经清楚看到了海军带来的战略改变，可以预想到海军四处袭扰，让陆军无法集结野战、见缝插针的战略战术。
有了可以借鉴的历史，一定会死盯着日本的造舰。
编练陆军，更加隐蔽一些。
但幕府就算可以训练一支强军，那也是部署在江户周边，不可能允许九州岛、四国岛的诸藩自己练出一支强军。
因为幕府固然而防备大顺，可最应该防备的还是诸藩。
九州岛、四国岛没有强军，仍旧依靠藩兵武士，那就像一条兼香说的，土佐一战，就是刘钰为天下大乱海军的未来做的预演。
海军一切海峡，四国岛的藩兵，两天就会被大顺独走的海军吃干净，然后效仿土佐旧事，减赋分田，民心皆从，渡海而争，称王有何难处？
开战这么久，大顺都没想着去动一动最该打的岛津氏，不就是在告诉幕府这边：我支持幕府的存在，但我不支持幕府真正削藩统一吗？
留下的诸藩，在一条兼香看来，这不就是为了将来重演土佐事，提前做的准备吗？
昭仁似乎想明白了，惊道：“故而唐人召回了刘钰，却让不懂海军的小儿李欗执掌？”
“不封实土，却掌海军，为的就是有朝一日朝代更易，李家人仍可海外称王延续祭祀？”
“而此时若封实土，又恐藩镇之祸、靖难之事？”
“若天下不乱，海军必无力独走，亦不敢豪赌求王。若天下乱，天下能守则守，不能守则海外存续？”