千个白骨森森的骷髅头和表情狰狞的风干头颅被堆成约两三层楼的头骨之山。任凭那大风吹过满是可怖窟窿眼头骨穿过没了眼睛的皱缩眼眶穿过满是皱缩嘴唇和舌头的口腔。发出一阵阵诡异的呜呜悲鸣声。犹如百鬼魂在一齐低声呻吟。在他们的命运呻吟也在为他们的酋长呻吟。
酋长的头颅就被挂旁边一根高高的杆子上。被腌制过的临死面容扭曲的越加怪异可怖。如地狱魔被人砍了脑袋掉在那高高之处。随着悲风凄语而满满摇摆。把自己被掀开的天灵盖显露出来。让人到了那空空如也的血痕脑壳。仿佛是被什么诡异的凶兽给咬碎的脑壳。一口啃噬了所有的脑浆！
几十个哇哇乱叫的乌鸦们正在扑腾扑腾的抢食着残余的碎肉。有几只甚至去啄食那个被腌制的酋长头颅。结果被咸的呀乱叫。不一会儿就没一个乌鸦感过来了。让坐在院子中悠闲观战的子的哈哈大笑道：“它们还蛮精神嘛。哈哈哈～～只可惜没有兀鹫。要不然这景致就更漂亮了。”
“噗”的一下。旁的格林姆把嘴里白乎乎的“肉汤”的给喷了出来。目结舌的哑然道：“就这一副副死人面孔的还漂亮？别人来了一。还以为咱们的法兹努拉村是乱葬呢。那些乌鸦哇哇乱叫的就更是让人心烦了。”
坐在旁边悠然品尝着白糊糊香美美“肉汤”的东子一边继续欣赏着美景。一边慢慢说：漂亮与漂亮并非事物身的固有特性。而是又外缘内思和合而成。如果你地脑子只把这场景与杀戮死亡悲苦联系到一起那你当然会潜意识中联系恐惧痛苦悲切等心念。于是就觉受不了了。甚至会变反对一杀戮。其实那不是在反对杀戮。而是回避自己内心中的恐惧痛苦悲切啊。但是如果你把这些场景与其他东西联系到一齐。你就不会觉的痛苦了。甚至会感到极为快乐啊。”
这回连格林姆有点儿受不了了。瞪着眼睛反问道：“极为快乐？您～～你不会是对恶魔的学说感兴趣吧？”东子嗤笑道：“别乱说话！我对那些聪明绝顶偏执狂没啥兴趣。但是你知不知道。这乌鸦就像清洁工一样清除了残余的碎肉。防止它们霉烂。而霉烂的血肉时会引起瘟疫和疾病的！到这些乌鸦为咱们打扫卫生。难道不是件快乐的事情吗？更何况这些清洁工们还是完完全全的免费呀！一个铜板都不要就帮你搞定大麻烦现在这种清洁工难找啦。岂不是“极为快乐”吗？这就叫“相由心生是美是丑是好是坏。关键就你着了那种相了。好好欣赏欣赏这个“相”吧。”
格林姆无语只坚持道：“只它们乱叫的厉害！完全是扰我地炼术！”旁边的子呵呵笑：“那是你还没能做到“置心一处”。这“置心一处”是定功的基本要求。做不到这一,你地炼术难有。”
林姆更加无语的说道：“怎么置啊？我一置。外面总有斜东西来打搅我。一会儿乌鸦叫。一儿大风吹一会儿老鼠跑。真是搞我烦死了。”旁边的东子立刻哈哈大笑道：你还没把自己的心理习惯改过来嘛。当然无法“置心一处”了！一般人的心理习惯就是面向外界。你也跟着这个习乱跑。当然没置”了。置心一处”的基本要就是把心理习惯从向外型转为向内型。从指向他人转为指向自己。这是个习惯的问题需要慢慢的练习才能成就。”
格林姆则嘟噜道：“练习了没用！我就算不理外面的动静了。可心里头却又“心潮起伏”。坐一会儿就胡思乱想了。更不没发置心一处”！我就算改成这“从向外型转为向内从指向他人转为指向自己”也没啥用处。”
“啊哈哈哈哈～～”子笑腰都弯了：“你就明明还在用面对外在世界的“向型心理习惯”嘛。哪里又改？！比如你到一个外在地土豆。潜意识中便会想着：这个土豆熟不熟？好不好吃？要是不吃它。而是种植下来到了秋天又会收获多少？种植的时候需要几把头？隔壁做锄头的铁匠老婆挺骚的。过两天去勾一下。哟他们地女儿也不错改天试试母女同收诸如此类的发散性联系性流动性的思维就是“向型心理习惯”。你要是把这习惯带到炼术中一静下来就会想：观想地符文好像不漂亮。这观想的色彩是不是应该再调艳丽一点儿？不艳丽就好困。哎呀昨天的确没睡好睡觉之间应该吃点儿东西地。今晚吃什么好呢？――你。这不是还是在使用向外型心理习惯吗？还有诸如此类的念头：这个符文是不是会变大啊？变大了怎么办啊？是练出岔子来了如何处理啊？这也都是典型地“向外型心理习惯”。这种习惯能够我们成就外在世界但问题是我们是在修习炼术地心法。是要成就内心的世界这两个世界的规律是完全不一样的。你知道吗？完完全全的不一样诸如欢喜恐惧忧虑鼓舞等等心念皆是我们用来处理外在世界的工具。但内心世界不一样啊！这些工具根本就不适合它！你一旦这些外在世界的心理习惯心理工具去处理内心世界。那就完蛋了！而我们容易犯的最大错误。就是把外在世界的规律和习惯照搬到内心世界。结果要么错乱要么搞颠倒呀！所谓心魔者。许多也是因此而起！”
格林姆好奇的问道：“能够细一点儿吗？听起来蛮新鲜的。”但对面地东子则摇头道：“种东西你没有够的心理历练是没发感受的。这就想同一个完全没有一,儿造船知识的人谈如何去造大船。同完全没有历史知识和政治知识的人谈论时局变化
都是空谈瞎论。除了把脑子搞更乱外毫无益处提前提醒你一下罢了。你记好我这句话――内心世外世界是完全不同的。当你要去成就自内心世界的候。千万不要把外在世界的心理习惯给代进去了！以后修炼时自己多提醒自己。常提醒。少犯错。”
正说着便听到旁边来翡翠龙脉大祭司俄尔迪阿的雄壮声音：“艾力露牧师好雅致阿。对着几千个骷髅头品茶？要是您去练习心灵异能的话只怕连]灵能都练地出来呢。有没有兴趣转转行？”
格林姆回头一。还真的是满脸绿麻的俄尔迪阿来了。只是这次他身上已经穿着“妙香宝石绸布”制成地深绿袍。犹如套了一件祖母绿雕刻而成的璀璨衣物。人眼馋心焦：真***有钱！一尺“妙香宝石布”就要二十个币。他这身行头至少要几十尺完全是把成百上千的金币不当回事呀唉～～我现在却练半尺都不买。郁闷～～
正在郁闷呢。忽又到俄尔迪阿后还跟着一个同样高约两人。壮如犀牛的粗壮构装体――只是那一双粗如大方柱的腿上则是一个又矮又窄的身躯和一个棱角分明的大象脑袋那多面体构成的大脑袋好似精心雕刻出来的玩具连一耳朵都是梯形大板地状态。颇有一番趣味。但仔细一瞧却又显出三分彪悍之：一对完美的象牙犹如厚厚的奇形弯刀直刺前方。那锋利和坚实的刀身挡着必定粉身碎骨！一对拉长地双眼犹如凝神注视的兽。让人敬畏三分。而他那一圆长筒般的坚实手臂前段。却不是粗长地手指。而菱形的刀爪之物。若被抓住。定是皮开肉绽的结局！
来来去竟像是一个玩具造型地象首巨人！
却听旁边的东子说道：“哪里里。都是些嘴巴上地功夫。能练到7]灵能就要谢天谢地咯。而且创造系的灵能。其他地嘛就很渣了。不像您。能够将创造系和转化系都练的熟无比”
那比壮汉还壮汉的俄尔迪也谦起来。一边摆手一边指着身后那个象首星质构装体“玩具”说道：“愧惭愧。练了一堆东西却样样学不精转化系只练五阶灵能。而这创造系也只能练到6阶而已。虽然练的是您的星机甲。但也只能出一个大型的装体而已连自己都塞不进去呢。唉～～有时候还羡慕小个头的类灵能术士了。只需五阶的星篆机就能把自己装进机甲之中受到重重保护了。”
林姆正的眼热心理盘算着几时自己也能制作出如此如此强悍的机械傀儡？却听旁边的东子对自己说道：“你回去练练《太上仓元上》吧。我跟俄尔阿大祭司有些话要说。”格姆不舍的了那别致的象首机械体还是行了一个礼之后迅速离开了。
东子这才问道：如何？大多数心灵术士都把他们的灵晶仆人炼成了星篆机甲吗？”对面的俄尔迪阿略显高兴的说道：“下至一阶。上至八阶全都炼制出了己的星篆机甲！只不过。您真的不能把星质构装体变的再大一？”
东子无奈的笑道：哪有那么容易阿？符篆虽然有一些奇效。甚至能把原本九阶才能做的星质构装体降到7阶就能练出。但还是要受到宇宙基本规律的限制。不是我想怎样就怎样的。你到底有什么难处？非要把这星篆机甲搞的更大？”
俄尔迪阿立刻说道：“是这样四阶灵能术士便能造出大型星机甲。但是～～我们宝石龙脉的个头太大了。无法把自己装进机甲中～～现在唯有人类心灵术士才能把自己装进自己的星篆机甲中。犹如被一层铠甲和防护法术给罩着。获的非常好的。所。要是能把我们宝石龙脉也装进星篆机甲中就好了。”
东子笑道：“那有办法解决呀。你们用个“小术”把自己缩小。不就可以把自己塞进星篆机甲中了吗？这方法又简单又省钱。正好符合你们的要求呢。”对面的俄尔迪这～～这～～”了半天也没“这”出个名堂来。的东子心中暗笑：缩小成人类的中等体型。就没有体格优势了吧。所以乃们既想人类灵能者保体格优势。又想到良好的保护。嘿嘿～～想的倒漂亮！就算真的能做成。我现在也不会给你们做呢。我就是用星机甲来抵消一部分的体格差异！要真的做成了。还怎么提高人类的地位？
于是自己抢先笑道：“当然那“缩小术”的时间顶多只有几十分钟。对于一场恶战而言远远不够的。唉～～那我也办法了。可惜可惜～～”的了台阶的俄尔迪阿连忙说道：“是啊。现在左也不行。右也不行。实在是脑筋呀。对了这次来。我还有个更重要的事情――有一位富裕的翠龙脉心灵武士练习了您的“宝相灵身”后欣喜异常。想与您见上一面。交流一下《长生树图决》。现在正在村外的帐篷中等候呢。他是当今国王的族尊贵异常。还希望您能屈尊去见一见。”
东子不动声色的起身说道：“从《长生树图决》出些门道来相比也不是等闲人物吧。那倒是要好好的见一见。”心里却暗想：俄尔迪阿身为宝石龙脉教会的大祭司。又与当今的国王同是翡翠龙脉。可谓尊长加尊。谁有能耐让他如此谨慎？
心里想着便随俄尔迪阿走出了法努拉村。对面正是一个装饰各类精美龙纹的威武大帐篷。外面竟还公然悬挂着一个个漂亮的宝石装饰！犹如七彩的星星点缀在这满是巨龙美图的厚实帐篷上。正散发出一阵阵奇异的灵能能量。隔绝着外界的一切探测！